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水火、昼夜、鸟和牛的丰富象征画面，与烦恼与超脱的主题相符：童僧到池塘玩水，石头打死的鸟和溺水的濒死体验只模糊感受到生死，牛这一核心意象寄托生者对亡者的举念，童僧追丢牛也追丢了探析生死的意义，灯火则指明道路，结尾童僧和牛窥视夜里跳大神和师父火葬，师兄将师父的骨灰洒进池塘（水就是悟道的源泉）喂鱼，然后童僧和师兄相伴踏进白昼朝阳的超脱道路；师兄在回归俗世见了盲母不敢告知身份逃走了，他在枝条盘根错落的树林里与另一个自我对话，低调摄影使面部和轮廓阴沉黯淡，象征性格的分裂：自己如岩石般安稳坐在长歪的枯木，自我却离开树林走向世俗的田野小径，自己站起身那一刻光明驱散阴影照亮了脸，世俗世界的痛苦被揭示是师兄挥之不去的烦恼根源；师兄梦见师父在瀑布净身，童僧把师父圆寂遗落的白鞋里的沙捡干净，人死清白无烦恼.
编剧对人性的洞察还不如商业之作《三个火枪手：达达尼昂》（也许是为了迎合男观众对这类女性的喜好，以及强行让男主能够达成救赎），同样是从欺凌和被欺凌的关系转变为爱情关系，女作者笔下的杉菜显然更像一个有灵魂的角色，而《三个火枪手：达达尼昂》的女主全程就像一个娃娃，她作为被伤害一方的心理刻画太过单薄甚至想当然，其次《三个火枪手：达达尼昂》中道明寺欺凌的理由从他特殊的家人和个性来追溯是站得住脚的，而这里的男主则显得非常矫情. 一些蒙太奇意象和人物动作细节的表现、以及悬念化的分镜都可圈可点，可惜依然无法掩盖成年后叙事的松散无力和角色心理变化的虚假感，尤其是救赎的实现不应该由女主的爱情来推动，这种虚假和媚宅的展开，弱化了救赎的艰难性和普遍性，也就等于丧失掉了救赎的真诚性和深刻性，并且掩盖了欺凌者单方面觉得救赎（别人和自己）一定能够达成的一厢情愿式的傲慢从卢浮宫到白金汉宫，从巴黎的排水沟到拉罗谢尔围城……在一个因宗教战争而分裂的王国，在英国入侵的威胁下，少数男女将相互争斗，将自己的命运与法国的命运联系在一起. -弗朗索瓦·西维尔-文森特·卡索-罗曼·杜里斯-皮奥·马麦-伊娃·格林-路易·加瑞尔-薇姬·克里普斯-琳娜·库德里-雅各布·福琼·劳埃德-蕾切尔·郭-亚力克西斯·马沙利克-拉尔夫·阿穆苏-马克·巴贝-帕特里克·米勒-伊凡·弗拉内克-艾瑞克·拉夫< 上一页|1|2|下一页 ><|||>默认显示|全部显示参考资料Dimitri Rassam马丁·布尔布隆Meryll Adjedj、Carole Amen、David Biet、Juliette Crété、Julien Dara、Louis Giacobetti、Melvin Nkosi 、Emmanuelle Tan马丁·布尔布隆、亚历山大·德·拉·巴特里耶、马修·德拉波特、亚历山大·仲马Nicolas BolducElodie DemeyPatrick SchmittEtienne MercierEmilie Bourdet 、Avril Carpentier、Valérie Chapelle、Bénédicte De Lataillade、Sandrine Denis、Marthe Faucouit、Mathilde Josset、Frédérique Ney、Stéphane Robert、Marie-France Thibault、Chloé Van LierdeThierry DelettrePhilippe Cord'homme参考资料获奖时间获奖名称获奖情况2024年2月第49届凯撒奖最佳艺术指导获奖网站评分参评人数统计截止日期豆瓣6.527372023-12-11.
