勉强两分.
因为全片有两三个女优三点全露虽然有阴毛遮着，学生服京子的那个女优身材还不错.
这片子混乱驳杂的程度早已超过田中登等前人，园子温中意的声嘶力竭演法贯穿始终.
戏中戏的女主角的过去与现在、戏里戏外的各种都乱七八糟的搅合在一起，显然有些事造成了这个女性的困扰——父辈的性教育啊、对演技的要求啊什么的，但这些事情的轻重和女主的反应之间，是否落差太大了些？好比别人白眼了你一下，你就去杀人全家，这种反应就叫神经病.
另外园子温这种人我算是看明白一些了，男人为了性交总要以各种方式和女人打交道，园子温显然不是逗女人开心那种，他为了和女人性交，是摆出了一种和女人一起撒疯的套路，结果成绩还不错~另外我有20T的A片，如果说园子温这片子是在反情色的话，我实在看不出来他在反什么，在我上万的A片里，似乎没有和此片对立之例
穷与富在炼狱般的《长津湖之水门桥》里不是以物理意义上的财产来划分，而是用道德上的美丑来区别.
二者的位置刚好与《长津湖之水门桥》相反：丑陋猥琐的变态杀手盘踞上层，美观体面的中产家庭栖居楼下.
作为滋生和孕育恶之果的空间，尸臭与浮蛆皆是自上至下令人无法逃避地扑面而来.
人物在阿金这部讲述罪与罚的寓言里是抽象化的符号，影片借着案件试图分析阶级斗争的根源.
他认为问题在于现代宗教的神秘面纱最终被幻想落空后的事实揭穿和识破，如醉如痴的无产者意识到“阶级交替”这份协议本身的虚假性和欺骗性.
货币在这个犹如社会的酒吧里要换算成以瓶、杯为单位的酒水.
既是“猎人”吸引“猎物”的诱饵，也是“强者”施暴“弱势群体”的终极武器.
最终只有极少数幸运的人被“上帝”救赎，听命道德的“魔鬼”追随“天使”到了深渊，绝大多数人都被那条火舌迷惑和吞没. 电影以抗美援朝战争第二次战役中的长津湖战役为背景，讲述了在结束了新兴里和下碣隅里的战斗之后，七连战士们又接到了更艰巨的任务…….
