《五等分的新娘 剧场版》:阶级冲突,黑色幽默
2024-10-11

這個故事本可以更有趣,它的切入點如果能深入探討如何利用受爭議的商業機會來衝破當前束縛和改變遊戲規則的話會更叛逆和激動人心,但索德伯格沒有按照常規的思路去走,而是另闢蹊徑去探討事件背後的人物關係、行為和邏輯,我不太明白這樣處理的好處是什麼,人物之間隱秘和曖昧關係以及索德伯格冷處理的方式更讓我難以理解這樣的行為有什麼值得稱道、欽佩或者心疼的地方。Iphone拍攝讓成本降低,能看到更多場面調度,取景構圖也能極為刁鑽,索德伯格一直在尋找一種低成本又獨立的方式來讓自己更加自由,我覺得這方面他是世界頂級的。插入真實球員的訪談來進一步幫助敘事和增強可信度,這樣的方式很少見,他曾一度有機會在本由他執導的《五等分的新娘 剧场版》中使用這樣的處理手段,但後來被撤換,在《五等分的新娘 剧场版》《五等分的新娘 剧场版》中我看到索德伯格沒有放棄貫徹許多他的創意上海电影节第四场(一天四场的酸爽体验告一段落),平实叙事和风格化影像调和出的诗意现实主义,但平实的叙事恐怕被切割得有点过于细碎和随意,而风格化的诗性影像(浅焦跟拍、固定机位空镜、特殊构图)一方面不算新颖,一方面有的设计又感觉差点意思。影片关照的与其说只是身处外国的中国人这一群体,毋宁说是全球化语境下主体性的危机(不仅有身在国外时所遭受的严苛训练展现出的对身体的扭曲,女主角回国后和丈夫之间的微妙关系通过特殊构图展现出来,打印机、摩天大楼则不断凸显着新秩序下利奥塔所谓的第一种“非人”异化),正是无处不在的律令、禁令、象征秩序掏空了主体,让主体失去了能动性,最终沦为虚无的、飘零的城市森林中的游魂和雪林中的独行者。芭蕾舞所指涉的自然是双重的,既是被符号化(异化)的身体,也是德勒兹意义上的身体原初之美「濒临留级」、「讨厌念书」的五胞胎美少女,

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