法国人自己拍必然是严肃的忠于原著的，不过从电影改编角度讲则略显呆板了些.
从雨果通过此小说所表达出的理念根源来看，大革命的自由、平等与博爱都脱胎于强烈基督教救世精神，冉阿让代表着“背负”，芳汀代表着“原罪”与“救赎”，艾潘妮出生于奸猾狡诈的却并非纯粹坏人的德那第夫妇家庭，虽收到父母很多负面的浸染，却依然有着一颗为爱而牺牲的伟大灵魂，即说明灵魂乃上帝所赋予，而不是由出身决定，是人人平等的. 而雨果的“浪漫主义”特点也让他在勇敢揭露出惊世的苦难与冲突之后，却难以寻觅现实的解决出路，每每依靠特殊的人物身份背景设定，一些浪漫化的情节设计，寄希望于人受到宗教性的爱的感召来主动牺牲自己为“美好的人”铺路或为“美好的死亡”祈福，使人道主义浪漫化了. 此片对芳汀的刻画才仓促简单挺遗憾，好在最动人的艾潘妮着墨颇多通达五脏六腑的华语史诗，千回百转的乡愁杰作. 个人影史十佳候选. 举家逃难姥姥回望柿子树，从大陆到台湾转为彩色片预示着无法回头的新生活，孙辈们长堤芭蕉叶拖姥姥，夜捕牛蛙，夜捉萤火虫，姥姥两顾校长办公室「为什么要把鸡放到兔笼子里？」「谁规定的必须用黑笔写字？」振聋发聩实在是摇滚，姥姥喝大酒和独捧仙鹤寿衣，三船敏郎《灵媒》夜观《灵媒》…每个段落都是应当留名影史的佳篇. 陶述饰演的姥姥主线，实在是震撼又心酸，背井离乡一去就是永别，坚韧乐观的背后是一个女人颠沛流离的一生，肃然起敬的伟大表演. 石隽和王绢这条线也非常棒，母亲独自扶持一家人之下是父亲暗潮汹涌的政治博弈，「从此大家都是老百姓」，王绢也贡献了不输陶述的经典表演. 本片是中国家族跌宕传奇的一生，无论是从表演还是技术层面，都是不容遗忘的巨作. 位于泰国伊桑地区的某个村落，是一个现代文明鲜少浸染的所在. 一支纪录片团队辗转来到此地，希望记录下某个萨满家族守护神传承的事迹. 被拍摄的主角名叫尼姆（萨尼·乌托玛 饰），她的家族信奉巴扬神. 虽然是被巴扬神选为的第三代萨满巫师，但是这个位置原本应有尼姆的姐姐诺伊（SIRANI YANKITTIKAN 饰）担任. 但是诺伊不堪其苦，想方设法让妹妹顶替了自己，而她则转而信奉基督教，过起了普通人的生活. 此去经年，巴扬神似乎将下一任萨满巫师的人选锁定在诺伊美丽女儿敏（纳瑞拉·库尔蒙科尔佩特 饰）的身上.
