日本茶道的极端形式主义，与其追问极度苛求的仪式有何意义，不如问为何要用这种极端化的仪式来赋予意义.
形式崇拜即一种文化权威的崇拜，是一种对权威信仰保持绝对忠诚的宣誓，实则与以男性面貌显现的武士道精神一样都是一种忠文化的精神，只不过从过去的忠君目的转化为对如今的对民族集体的绝对忠贞不渝.
此片可谓形式较高明的说教.
而从茶道体会出的意义则可用一个字“寂”来形容，通过茶道学习学会如何平静下被生活不断掀起波澜的内心，如何在面对人世必然会有的不如意乃至悲怆过程中，消解对生活意义的犹疑，最终到达以“寂灭”面对人生的禅意境界.
日本这几年的电影，风格越发清淡化，配乐都几乎销声匿迹了. 照理说电影人是社会里一批思想最活跃的分子，可如今这么多正值壮年的编导群体，构建的风格都是如此，难道日本电影学派真的彻底衰落了么？都说泰国的恐怖片出色，但就今天看这部而言，确实一般. 先说吓人手法，仍然是惯用的突然出现加恐怖音效的手法，而且本片没有直接出现“鬼“的形象，若不是最后没像国产一样硬来精神病之类的解释外，真的很有国产恐怖片一惊一乍的潜质. 代替具象鬼的各种抽象的事物，比如梦游、童眼、门啊，等啊什么的用的太多，看到后面就没什么意思了. 这就得提到本片的另一个不好的地方，就是太拖，因为这个设定很俗套也很容易理解，但我不明白开篇的一大段姐妹情深的前戏对于后面的索命有多大关系，更何况戏份一直是围绕着母女感情展开，加上对复仇表现形式的东拼西凑而最终没有结果，实在是让人觉得内在逻辑不通. 也许本片更多的是披着恐怖外衣讲的感情戏，但女主之前姐妹情和之后的母女情也并没有特别之处. 当然本片一些运镜和道具场景等质感，尤其颜值是很不错的. 凌晗的王者光环竟和父亲凌炜的神秘失踪而造成的童年巨大心理创伤有关. 某生物集团巨贾司马风邀请凌晗探寻4600年前突然消失的华胥文明以及传说中“超越生死”的神秘力量. 除了巨额报酬外，司马风展示了先遣队全军覆没前传回的影像---一条让凌晗无法拒绝的线索. 历经天坑秘境、地下人形生物等生死考验后，凌晗终于带队抵达华胥文明最后的遗迹“雾隐城”，父亲当年以身犯险探寻此地及司马风此行的真实目的被揭开. 华胥文明的“终极秘密”出现在众人面前. 司马风的行动引发了4600年前化作“不死战士”向死而生保护族人的3000华胥勇士破棺而出. 面对即将散播至地面的远古细菌和注定有去无回的结果，凌晗毅然走向解决问题的终局.
