九月十八日夜，拓跋宏宿于祖庙，率群臣哀哭完毕，拓跋宏换上祭服，戴素色冠帽，腰束革带，脚穿黑鞋，侍臣也换装，穿戴黑色发巾、白绢单衣、皮带、浅黑色鞋，哀哭一夜，直到天亮。
九月二十九日（本月最后一日），拓跋宏换上祭服，头戴素色冠帽，身着白布深衣，脚穿麻绳编制的鞋子，侍臣除去黑色头巾，换上白色头巾。祭祀完毕，出庙，拓跋宏站立哭泣，过了很久，才启程回宫。
【华杉讲透】
祭礼是为了崇德报恩，而非求福避祸
拓跋宏是儒家的好学生，去除淫祀，正是按孔子说的：“非其鬼而祭之，谄也。”鬼，古代人死了都称鬼。这里的鬼，狭义上指自己的先祖，广义上指自己分内的祭祀。张居正说，比如天子要祭天地，诸侯要祭山川，大夫要祭五祀，庶人要祭祖先，都是当然之分。
祭祀，是为了崇德报恩，不是为了求福避祸。
崇德报恩而祭，是礼，是本分；求福避祸而祭，就是谄媚。
比如你拜佛，那你必是信佛的，按佛的话去做，按佛的价值观去行，那佛便是你的鬼、你的神，你当祭当拜。你若对佛的思想并不了解，也不感兴趣，拜下去的那尊佛，什么来历、什么故事、什么象征，都不知道，只觉得拜他一拜，他或许会保佑你。这就是谄媚。你都没在他的价值观道路上，他怎么能够保佑你呢？