接下来，我们看颂语。“忠臣贤士尽沉沦，天启其哀乱更纷”句，“忠臣贤士”说的即是魏忠贤。天启三年(公元1623年) （太监）魏忠贤掌东厂，与熹宗乳母客氏勾结，排斥异己，专权揽政，迫害东林党人，正是“忠臣贤士尽沉沦，天启其哀乱更纷”。再看“纵有胸怀能坦白，乾坤不属旧明君”句，说的还是明熹宗对宦官的纵容，而且中途病逝，自然也就“乾坤不属旧明君”了。
最后，我们来释图。右上图有一民妇，即明熹宗之乳母客氏。左脚下有一穗禾。右有一男鬼，头发直起，磨拳擦掌，跨步向前，在加上旁边的女子，正好是“禾”中“女”“鬼”，即“魏”姓。所以，整幅图正是暗示着宦官当权的堪忧局面。
第三十二象
谶曰
马跳北阙
犬敖西方
八九数尽
日月无光
颂曰
杨花落尽李花残
五色旗分自北来
太息金陵王气尽
一枝春色占长安
解析：首先，我们来看谶语。“马跳北阙”，其中“北阙”即是北京。“犬敖西方”指自称“天狗星下凡”的张献忠，曾攻入成都建大西国并称王。再看“八九数尽，日月无光”句，其中“八九”是十七，“日月”即“明”字，指明朝。所以，“八九数尽”是说指明朝历经十七个年号后也就气数尽了。
接下来，我们看颂语。“杨花落尽李花残”句，“杨花落尽”指李自成的对手杨嗣昌自尽。这里简单说一下杨嗣昌，他是明朝三世老臣，曾被阉党排挤辞官，后被启用，任兵部尚书，率兵大败李自成与张献忠，威震一时。之后因战败而自尽。再看“五色旗分自北来”句，说的是李自成的军队打着五色旗打进北京的事情。接着看“太息金陵王气尽，一枝春色占长安”句，说的是明太祖安息的金陵（南京）王气已尽，而李自成又是在春天攻下北京城的，所以叫“一枝春色占长安”。