托克维尔假定，当民众相信一种见解正确，并且是由他们选定的，他们就会对这种见解产生强烈的归属感。这一现象，被托克维尔称为“自信处于两端，而怀疑居于中间”，第一阶段的自信并不是基于民众的深入调查，而是一种死守信条的执拗，只有经历新思想的洗礼，普遍怀疑的盛极一时，人类理性的累积性发展，才能抵达完整的、深思熟虑的意见自信。而在眼下，大多数民众的自信依旧附着了“无知者无畏”的非理性因子，这赋予见解更强的稳定性，这种稳定性甚至成为了“多数人暴政”的基础。
可以说，托克维尔借由这群自信的公众，表达了他对整个美国出版受众的忧虑，良好的出版业除了商业价值，应当具备一定的教育和社会意义，推动公民素质的整体提高，带动整体品味及批判性思维的发展。托克维尔对受众的忧虑反过来提醒出版业，应当留意受众的思考状态，从而选择性地相信他们的判断力，不能盲目成为受众的附庸，或是为迎合他们无限膨胀的需求而放弃应顾及的社会责任。可以说，在推崇个人主义至上、商业活动天经地义、缺乏历史积淀的美国，这个充满欧洲人文气息的考量，为美国出版业如何与其受众互动做出了调节，即便放眼当下，也依旧是发达的美国出版业应当反思的问题。