先生曰：“中只是天理，只是易，随时变易，如何执得?须是因时制宜，难预先定一个规矩在。如后世儒者，要将道理一一说得无罅漏，立定个格式，此正是执一。”
【译文】
惟乾向先生问孟子所说的“执中无权犹执一”这句话到底是什么意思。
先生解释道：“中庸，其实就是天理，也是易的原理。它是随着时间、情境而不断变化的。怎么能把它‘执’住，让它一成不变呢？所以我们很难事先给它定一个死板的标准，必须要根据不同的时间和情况来灵活应对。可是，后来的儒生们，为了想把道理说得完整无缺，就试图给它定下一个又一个固定的模式。这其实就偏离了中庸的真谛，变成了偏执了。”
【解读】
王阳明在南赣汀漳御史巡抚的任期内，多次面对并成功平定了民间的叛乱。在这个过程中，他展现出了非常明智和务实的治理策略。他始终坚持“因地制宜、因时而治”的原则，这意味着他不会盲目地套用通用的方法，而是会深入地了解当地的实际情况，根据具体的问题制定具体的解决方案。
在处理叛乱问题时，王阳明表现出了极高的智慧和人性关怀。他非常清楚，参与叛乱的人并非都是出于恶意，有些人是因为生活所迫，不得已而为之。因此，他并没有一刀切地对所有叛乱者实施严厉的惩罚，而是将他们进行了细致的分类。他把那些被迫铤而走险的贫苦民众和那些以杀人越货为生的盗贼区分开来，前者更多的是因为生存压力而被迫走上叛乱之路，而后者则是出于恶意和贪婪。