法证先锋1免费剧情介绍:《唐开元占经》用易占的方法占卜并记载了一些怪异的天象,如双日并出、日坠、日夜出、月变黑、日戴光、日无光、日昼昏、月行失道、月光明、月生齿等。对与这些怪异的自然现象,唐人有自己的解释。如“日戴光,天下大凶,期不出三年。”意思是说,如果出现了“日冕”现象,就会天下大凶,但其期不出三年。又有:“月行失道,主不明,大臣执事。”意思是说,如果月亮不按原来的轨道行走,其对应的人间的政治就是皇帝昏暗,没有权力,大臣专权。一般说来,传统的术士们推往知来、预知吉凶祸福的方法不外乎有三种形式,像东方朔那样,以占筮、占星、占候等手段为中介,间接地探知神明的意志;其二是直接与神明对话,即只有他一个人与神灵见面,把神灵告知他的信息转告给人世;第三种则是用各种方面推算定数,包括算命、看象等等。但一般说来,大多数预测往往是只能知既定的事情,即所谓的“占所以知吉凶,不能变吉凶”,但有的观点也主张是可以趋吉避凶的,如祈禳等。然而,有人就是不相信这一套,似乎并没有给国家和自己带来什么灾难,还因此而名垂青史,唐太宗时期的魏征就是这样的一个人。按照常理,上天的示警当然是要影响人间政事的,据洪迈《容斋随笔》记载说,唐太宗贞观五年(公元631年),群臣以四夷伏首、天下太平为理由,上表请太宗举行封禅礼。太宗下诏书不同意。第二年,有些人为了歌功颂德,讨好皇帝,就又请求太宗封禅。唐太宗对大家说:“你们都认为封禅是皇帝的盛事,我可不这样看。如果天下的老百姓安居乐业,生活富裕,即使不封禅又有什么损害呢?秦始皇封禅泰岳,汉文帝却不去。后来的人难道会说文帝没有秦始皇圣贤吗?况且敬天祭地的事,有必要去登泰山峰巅,封它几尺山土这样才算对天地诚敬吗?”相关影视:法证先锋1免费